<progress id="99rxx"></progress>
    <big id="99rxx"><thead id="99rxx"></thead></big>
    <address id="99rxx"></address>

      <big id="99rxx"><progress id="99rxx"><font id="99rxx"></font></progress></big>

        歐陽健《紅樓新辨》

        2020-05-08 12:32 來源: 九州出版社

          紅學的出路在哪里?

          “擁擠的紅學世界……”

          紅學家曾經如此這般亦喜亦憂地形容紅學研究的現狀?!皳怼?,有“聚”的意思,《三國志· 諸葛亮傳》云:“今操已擁百萬之眾”,聲勢可謂大矣;“擠”,也有“聚”的意思,《紅樓夢》第四十三回云:“老的,少的,上的,下的,烏壓壓擠了一屋子”,人口密度可謂高矣。據中山大學古文獻研究所于曼玲編《中國古典戲曲小說研究索引》統計,自1904 年至1992 年初的近九十年中,發表的有關明清小說的論文論著共19064篇(部),就中評紅之作竟達8265 篇(部),占總數的43.35%?!熬邸比珖芯筷犖榻种坏牧α坑跀登Р棵髑逍≌f中的一部,紅學世界又怎能不讓人感到擁擠呢?

          人多,并不是壞事。問題在于,在紅學這塊苑地里,“因擁擠而齟齬而爭吵,致使多年來紅學論爭從未停止過。不僅索隱、考證和小說批評紅學三派之間,你攻我伐,無有盡時;同一學派內部也歧見紛呈,爭論不休。迄今為止,沒有哪一個紅學問題不存在各種意見的分歧。而且,不爭則已,一旦爭論起來,便失去平靜,即使不‘幾揮老拳’,也是相見耿耿,不歡而終?!本唧w到版本問題上,“迄今為止,還是言人人殊,無以定論。往往一說即出,很快就遭到反駁,而反駁者自己,也不一定堅信己說。特別是版本演變和《紅樓夢》成書過程的關系,現在還未能找到大家都基本認可的說法?!庇砂姹九缮鰜淼闹廄S問題,情況還要糟糕,“脂硯何人?無論說是叔父也好,舅父也好,曹頫也好,棠村也好,曹雪芹自己也好,史湘云也好,都不過是一種猜測,而且是證據并不充分的猜測,不僅在研究者中間達不成一致,更主要的是每一種立說本身就沒有實證的支持”,“從已經知道的材料看,無論從哪個角度立說,對材料作怎樣的分析”,都無法作出確切的答案,竟成了“休想解開”的“死結”!

          可是,這似乎并不妨礙紅學家對七十年來“新紅學”所取得的成就抱有的樂觀態度:“自從二十年代初期胡適介紹脂本以來,多少讀者、研究者研讀《紅樓夢》兩種版本系統——脂本和程本,高度重視脂硯齋的批語,毫不懷疑脂本是先于程本、接近原著的早期抄本”并取得“《紅樓夢》版本最初只有抄本,它們是曹雪芹稿本的過錄本,抄本一般都帶有脂硯齋的評語,稱‘脂硯齋重評石頭記’”的共識。這一共識,由于被反復地講述、宣傳、運用,已經成為不證自明的公理或“常規認識”,成為固定的、下意識的思維習慣。它是紅學研究的最高法則,是不容任何批評和挑戰的;當大量存在的事實與之發生矛盾的時候,人們的懷疑總是指向事實本身,不惜去責備那些不合時宜的事實“不真實”“不典型”,而絲毫不曾慮及這種“常規認識”或者思維習慣是否科學、是否可靠,更沒有想到紅學的危機與紊亂,同這種公認的最高法則之間是否有著內在的聯系。

          紅學要前進,出路在哪里?人們曾經提出過許多方案。最新的意見是:“紅學要有發展和突破,特別需要紅學界同仁耐得住寂寞,甘于坐冷板凳,五年十年沉下去,做艱苦的研究工作?!覀円┯[群書,通讀熟讀中外古今的文學名著和文學理論著作,提高自己的文學修養和思想理論水平。要精通史學,并向哲學、文化學、社會學、宗教學、民俗學、心理學進軍,建立與紅學有關的邊緣學科,還要精通詩詞歌賦、琴棋書畫等各個藝術門類,以期打開思路,觸類旁通,加深對《紅樓夢》的理解。更重要的是,我們一定要有積累,要做深入細致的工作,包括???、考證、箋注,實地調查、挖掘資料等等,盡可能在原有基礎上有更多更深的發現?!笨墒?,豪言壯語無助于解開紅學研究中一個個“死結”;深刻地反思新紅學七十年來的路子是否走正,檢討紅學研究的“原有基礎”是否牢固穩當,倒確實是當前的首要任務。

          某學者說:“胡適可以說是紅學史上一個新‘典范’的建立者?!币粋€不容忽視的事實是,《紅樓夢考證》這部“新紅學”的奠基之作,經歷了七十年的風風雨雨,至今并未動搖其權威的地位,當代的紅學研究,依然是在胡適開辟的掌子面上,采用胡適建立的“典范”運作的。重新梳理胡適《紅樓夢》版本考證過程的邏輯順序,重新檢驗他的最后結論,看看聚集了那么多的人力物力的紅學事業究竟在什么地方出了毛病,才是求得紅學的發展和突破的真正出路。

          選摘自:《紅樓新辨》歐陽健 著,九州出版社

           

          內容簡介:

          這是一部向“新紅學”及其理論基礎提出尖銳質疑的著作,運用版本學、史料學、??睂W、辨偽學的基礎規律,從版本鑒定和內容對勘入手,證明出現在1927 年以后的《脂硯齋重評石頭記》,不是《紅樓夢》的原本,而是后出的偽本,是不可靠的,程本才是《紅樓夢》的真本。本書所闡述的觀點,被譽為“震撼紅學的新說”“紅學新革命”,對紅學的發展將生產巨大的影響。

        [責任編輯: 馮武清 ]

        韩国三级片在线观看_特级欧美午夜aa片_熟睡人妻被讨厌的公侵犯_坐牢一年多回来折腾我一晚上_边做边爱边吃奶的视频_女教师精喷11p